《诗经》里的花草情，你有没有get到

子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪

-----《诗经·鲁颂·駉篇》

孔子说：《诗经》三百篇，可以用一句话概括它“思想纯正”

在孔子博物馆开放之际，推出《诗经》里的花草情，在这草长莺飞百花盛开的春天，让我们一起来了解一下《诗经》里美丽的花草吧

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集

收集了自西周初年至春秋中叶

大约五百多年的三百零五篇诗歌。

在一赋一比，一比一兴中穿插了诸多香草花卉。一起看看它们都蕴含着什么含义吧。

01

荇菜，水环境的标识物

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

——《国风·周南·关雎》

荇菜是水环境的标识物。荇菜所居，清水缭绕，污秽之地，荇菜无痕。《颜氏家训》里有“今荇菜是水有之，黄华似莼”的句子，也是训导族人，行世要有清澈之心。

荇菜，书中说可以在嫩芽初上、新叶正酣的时候，采摘了来食。在古人眼里，正握在窈窕淑女手心里的，想来是既好看又好吃的自然田园里的美味吧！

02

飞蓬的性情

伯兮朅兮，邦之桀兮。

伯也执殳，为王前驱。

自伯之东，首如飞蓬。

岂无膏沐，谁适为容？

其雨其雨，杲杲出日。

愿言思伯，甘心首疾。

焉得谖草，言树之背。

愿言思伯，使我心痗。

——《国风卫风伯兮》

蓬草，分枝以数十计，枝上生稚枝，密排细叶。枝往往在近根处折断，遇风被卷飞旋所以叫“飞蓬”。飞蓬，又名狼尾蒿，生命力极强，它长遍大江南北，可以随处生随处长，骨子里是另一副固执和坚韧的心性。

03

木槿：有女同车，颜如舜华

有女同车，颜如舜华。

将翱将翔，佩玉琼琚。

彼美孟姜，洵美且都。

有女同行，颜如舜英。

将翱将翔，佩玉将将。

彼美孟姜，德音不忘。

——《国风•郑风•有女同车》

木槿花，朝开暮谢，艳丽的花融在绿叶里，和谐有致，展现高洁之姿。木槿，在植物里是大美女，在《诗经》里也一样是大美女。

04

艾蒿：一日不见，如隔三秋

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

彼采萧兮，一日不见,如三秋兮！

彼采艾兮,一日不见,如三岁兮！

——《国风·王风·采葛》

先秦时的“萧”，指的是长遍大江南北的艾蒿。艾蒿越是由浅绿到暗绿，且暗绿得越长久，在祭祀的眼里就会越具神性，就会被放到社稷、宗庙的供宗庙的供桌上。

北方乡下，艾蒿从初春长到末秋时用晒干的浅灰色的细枝拧成草绳，老人们用来做抽旱烟的火镰子，多出的草绳，存放到来年蚊虫纷飞的季节，点着了，既驱蚊，又避邪，又止痒。

05

蓼蓝：色彩精灵一蓝色

终朝采绿，不盈一匊。

予发曲局，薄言归沐。

终朝采蓝，不盈一襜。

五日为期，六日不詹。

之子于狩，言韔其弓。

之子于钓，言纶之绳。

其钓维何？维鲂及鱮。

维鲂及鱮，薄言观者。

——《小雅·鱼藻之什·采绿》

蓼蓝是自然界中含靛蓝较多的种植物，大约二三月间下种培苗，民间有“榆荚落时可种蓝”的说法。六七月间蓼蓝成熟，叶子变青，即可采集。

靛蓝浸染丝织物品，在朦胧的光泽里会有高贵浓艳的妩媚之气飘逸出来，浸染绵麻织物，则有谦和素雅质朴的情态，染后色泽附着在织物上的牢度非常好，几千年来在宫廷和民间广受喜诗爱。

06

桃：桃之夭夭,宜室宜家

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

——《诗经·周南·桃夭》

《诗经》里的桃，艳丽端庄，是男子有室女子有家的引导物，。长久安宁的家庭气息里，桃的清香、包容和用蜜露日积月累的喂养，这或许是古人取桃为诗，祝福家庭之福长久的另一重愿望吧。

07

芣苡：以乐心，度俗世

采采芣苡，薄言采之。

采采芣苡，薄言有之。

采采芣苡，薄言掇之。

采采芣苡，薄言捋之。

采采芣苡，薄言袺之。

采采芣苡，薄言襭之。

——《国风·周南·芣苡》

自然里的车前子，在乡下也叫猪耳朵草，不规则的粗厚的小圆叶，竹签棒棒般地摇在风里的小碎花，暗红的硬邦邦的碎种子，全都是经历千年万年面不改色的深沉模样。